A Ressureição de Jesus Cristo – Monastério San Andréas – Monte Athos

Sobre a Obra

A Ressureição de Jesus Cristo – Monastério San Andréas – Monte Athos

1º Tropario — Tom 4

Cristo ressuscitou dos mortos, vencendo a morte pela morte, e concedendo vida aos que estão nos túmulos!

2º Tropario — Tom 8 (Hypakoe)

Antes do amanhecer, Maria e as mulheres vieram e encontraram a pedra removida do túmulo.

Elas ouviram a voz angelical: “Por que vocês procuram entre os mortos um Homem Aquele que é a Luz eterna?

Contemplem as roupas no túmulo; vão e proclamem ao mundo: “O Senhor ressuscitou; Ele matou a morte, pois Ele é o Filho de Deus, salvando a raça humana.”

Kontakion — Tom 8

Tu desceste ao túmulo, ó Imortal, destruíste o poder da morte.

Em vitória, ressuscitaste, ó Cristo Deus, proclamando: “Alegrai-vos!” às Mulheres Miróforas, concedendo paz aos Teus Apóstolos e concedendo Ressurreição aos caídos.

“Hoje, Hades clamou, gemendo: “Meu poder foi pisoteado; o Pastor foi crucificado) e Adão Ele ressuscitou.

Fui privado daqueles sobre os quais eu governava; e todos aqueles que eu tinha o poder de engolir, eu vomitei.

Aquele que foi crucificado limpou os túmulos.

O domínio da morte não existe mais.”

Glória, Senhor, à Tua Cruz e Ressurreição. (Da Liturgia Vespertina da Manhã do Sábado Santo)

Descida de Cristo ao Hades:

“Enquanto Satanás e Hades falavam assim um com o outro, ouviu-se uma grande voz, como um trovão, dizendo: Levantai as vossas portas, ó governantes; levantai-vos, ó portões eternos; e entrará o Rei da glória!

Quando Hades ouviu, disse a Satanás: “Saia, se puder, e resista a ele”. Satanás, então, saiu para fora.

Então Hades disse aos seus demônios: “Fechem bem e firmemente as portas de bronze e as trancas de ferro, e cuidem dos meus ferrolhos, e mantenham-se em ordem, e cuidem de tudo; porque, se ele entrar aqui, ai de nós.”

Os antepassados, ouvindo isto, começaram todos a insultá-lo, dizendo: Ó devorador e insaciável! Abre-te, para que entre o Rei da glória.

Diz o profeta Davi: Não sabes, ó cego, que eu, quando vivia no mundo, profetizei isto: Levantai as vossas portas, ó governantes?

Isaías disse: Eu, prevendo isso pelo Espírito Santo, escrevi: Os mortos ressuscitarão, e os que estão nos seus sepulcros ressuscitarão, e os que estão na terra se alegrarão.

E onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó Hades, a tua vitória?

Então, ouviu-se novamente uma voz dizendo: Levantem os portões!

Hades, ouvindo a voz pela segunda vez, respondeu como se de fato não soubesse, e disse: Quem é esse Rei da glória?

Os anjos do Senhor dizem: O Senhor é forte e poderoso, o Senhor é poderoso na batalha.

E imediatamente com estas palavras os portões de bronze foram despedaçados, e as barras de ferro quebradas, e todos os mortos que estavam presos saíram das prisões, e nós com eles.

E o Rei da Glória entrou na forma de um homem, e todos os lugares tenebrosos do Hades foram iluminados.

Imediatamente Hades gritou: Fomos vencidos: ai de nós! Mas quem és tu, que tens tanto poder e força?

E o que és tu, que vens aqui sem pecado, sendo visto como pequeno e ainda assim de grande poder, humilde e exaltado, o escravo e o senhor, o soldado e o rei, que tens poder sobre os mortos e os vivos?

Foste pregado na cruz e colocado no túmulo; e agora estás livre e destruíste todo o nosso poder.

És tu, então, o Jesus de quem o chefe dos sátrapas, Satanás, nos disse que pela cruz e pela morte herdarás o mundo inteiro?

Então o Rei da glória agarrou o sátrapa-chefe, Satanás, pela cabeça e o entregou aos Seus anjos, dizendo: “Amarrem suas mãos, seus pés, seu pescoço e sua boca com correntes de ferro”. Então o entregou ao Hades e disse: “Levem-no e mantenham-no seguro até a minha segunda vinda”. (…)

Enquanto Hades assim discursava com Satanás, o Rei da glória estendeu a Sua mão direita, tomou nosso antepassado Adão e o ressuscitou.

Então, voltando-se também para os demais, disse: Vinde comigo todos os que morreram por causa da árvore em que ele tocou; pois eis que vos ressuscito a todos por meio da árvore da cruz.

Então, Ele os trouxe para fora, e nosso antepassado Adão pareceu encher-se de alegria e disse: Agradeço à Tua majestade, ó Senhor, por me teres tirado do mais baixo Hades.

Da mesma forma, todos os profetas e os santos disseram: Agradecemos-Te, ó Cristo, Salvador do mundo, por teres tirado a nossa vida da destruição.

E depois de terem dito isso, o Salvador abençoou Adão com o sinal da cruz em sua testa, e fez o mesmo com os patriarcas, profetas, mártires e antepassados; e Ele os tomou e surgiu do Hades.

E enquanto Ele ia, os santos padres que O acompanhavam cantavam louvores, dizendo: Bendito o que vem em nome do Senhor! Aleluia! A Ele seja a glória de todos os santos!” (Evangelho de Nicodemos, 5 (21)-6 (22); 8 (24) )

Fonte 1: Texto traduzido do artigo “Descida de Cristo aos Infernos”

O Ícone:

O ícone retrata Cristo vestindo vestes totalmente brancas, porque Ele é a Luz do mundo.

As feridas em Suas mãos e pés são visíveis. Cristo é frequentemente mostrado carregando Sua cruz, porque somente através da cruz a Ressurreição é possível.

Às vezes, em vez de mostrar uma cruz, o ícone retrata Cristo segurando um pergaminho.

Em ambos os casos, a cruz ou o pergaminho, ambos representam a mensagem que Ele pregou aos cativos que Ele encontrou no hades quando desceu para lá.

Cristo está de pé sobre duas portas, que são os portões de bronze do Hades, agora quebrados por causa da Ressurreição.

Eles têm a forma de uma cruz, espalhadas perto dos portões estão as fechaduras e chaves que prendiam a humanidade ao Hades. 

As figuras mais proeminentes no ícone, depois do Senhor, são Adão e Eva, os primeiros seres humanos que Deus moldou, símbolos de uma raça humana criada à imagem e semelhança de Deus, que distorceram essa imagem através do pecado.

Adão e Eva agora recebem uma nova chance e uma imagem restaurada. Pois Cristo, que em muitos lugares é chamado de “o segundo Adão”, veio à Terra e fez o que o primeiro Adão não pôde fazer.

O ícone retrata muitas das figuras justas que precederam Cristo.

Um jovem é frequentemente retratado no ícone.

Trata-se de Abel, a primeira pessoa a morrer, morto pelas mãos de seu irmão Caim, o primeiro a sofrer a morte em consequência da Queda (Gn 4).

Moisés, aquele por meio de quem Deus falou para dar a Lei ao povo, é retratado.

Foi Moisés quem instituiu a primeira Páscoa, é muito apropriado que ele esteja presente na “nova Páscoa”, a Ressurreição.

Davi e Salomão, ambos reis, ancestrais de Cristo, são retratados no ícone.

João Batista, o precursor e último dos profetas, também é frequentemente retratado. 

Cristo é mostrado agarrando os pulsos de Adão e Eva.

Esta é uma parte importante do ícone.

Quando as pessoas se cumprimentam e apertam as mãos, isso denota uma posição de igualdade; pode-se até dizer que, simbolicamente, significa encontrar-se no meio do caminho.

A representação de Cristo agarrando o pulso de Adão nos diz que não somos iguais a Deus.

Não podemos nem mesmo encontrar Deus no meio do caminho, mas se estendermos a Ele, Ele está pronto para nos segurar pelo pulso e nos levar com Ele ao Paraíso.

Em alguns ícones da Ressurreição, Eva é retratada atrás de Cristo, aguardando sua vez de ressuscitar.

Em algumas representações, seus pulsos estão cobertos.

Nos ícones em que Cristo segura apenas a mão de Adão, com a outra mão, Adão gesticula em direção a Eva, como se pedisse a Cristo que cuidasse de sua companheira e a salvasse também. 

A figura esquelética acorrentada: representa a Morte e/ou Satanás. Cristo o amarrou e o matou, e é por isso que durante toda a Páscoa cantamos: ” Cristo pisoteou a morte com a morte “. O ícone representa Hebreus 2:14: ” para que, por meio da morte, destruísse aquele que tem o poder da morte, isto é, o diabo “.

A forma azul ao redor de Cristo é chamada de Mandorla (que em italiano significa amêndoa, o que descreve seu formato).

A Mandorla é a luz incriada e eterna de Cristo.

Nos escritos dos místicos ortodoxos orientais, Deus é frequentemente experimentado em oração como luz.

Esta não é simplesmente uma luz bonita e brilhante. É a luz que encheu os apóstolos de admiração quando testemunharam Sua Transfiguração.

O próprio Cristo a descreveu como o poder do Reino de Deus (Mc 9,1; Mt 16, 28; Lc 9, 27).

É a luz que preencheu a outrora perpétua escuridão do Hades quando Cristo desceu e trouxe vida ao reino da morte.

Por fim, é a luz que é vista quando alguém purifica seu coração e mente ( Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus).

A Mandorla escurece progressivamente à medida que se aproxima do seu centro, que é Cristo.

Se Deus é representado pela luz, a Mandorla pode parecer confusa.

No entanto, aqueles que buscam a Deus descobrirão que quanto mais O conhecem, menos O compreendem.

Conhecer a Deus, experimentá -Lo, é caminhar na escuridão da Sua luz, é adentrar o mistério da Sua presença.

Fonte 2: Texto adaptado de “Ícone da ressureição”

Links dos artigos:

Link da fonte 1: https://www.orthodoxroad.com/the-harrowing-of-hades/

Link da fonte 2: https://www.goarch.org/-/the-icon-of-the-resurrection

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