O Bom Pastor – Mausoléo Galla Placídia – século V – Ravenna

O Bom Pastor – Mausoléo Galla Placídia – século V – Ravenna

Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.

Assim como o Pai me conhece a mim, também eu conheço o Pai, e dou a minha vida pelas ovelhas.

Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor. (Jo 10,14-16)

Paraíso e harmonia:

O mosaico, que pertence à primeira fase do estilo bizantino em Ravena, exibe um naturalismo influenciado pela arte romana tardia, combinado com o simbolismo do cristianismo primitivo e alguns elementos estilísticos orientais.

O mosaico faz parte da seção em forma de crescente da luneta na parte interna da entrada do Mausoléu de Gala Placídia. 

A cena é muito equilibrada, baseada em uma composição simétrica, porém não rígida, animada por variações, e se apresenta como uma imagem idílica, onde reinam a paz e a harmonia.

O cenário é naturalista, assemelhando-se a uma paisagem montanhosa repleta de plantas, flores e arbustos, imersa em uma atmosfera primaveril, aludida pelo céu azul.

As cores também são leves, brilhantes como as de um dia claro: todos elementos que evocam o Paraíso descrito em Isaias (11, 6-9).

O pastor e os animais parecem serenos, relaxados e perfeitamente à vontade.

O bom Pastor:

O mosaico do Bom Pastor faz parte do programa iconográfico ligado ao tema da salvação, que permeia todo o ciclo decorativo dos mosaicos do Mausoléu.

Cada detalhe da representação segue uma linguagem simbólica religiosa precisa.

No centro, eixo da composição, está Jesus, semelhante a um pastor apascentando seu rebanho.

As ovelhas representam os fiéis cristãos, que seguem Cristo como seu guia.

Jesus é uma figura juvenil, apresentada sem barba, como um adolescente, porque é a imagem do Filho de Deus.

Vestido com vestes imperiais, é apresentado como o Rei do Céu, vestindo uma túnica dourada porque está investido de sua natureza divina, e um manto púrpura, símbolo da Paixão.

Seu corpo está completamente virado, em uma pose dinâmica, plástica e articulada, com movimentos lentos, solenes e uma energia contida.

Sua expressão é serena e relaxada; seu olhar, com a cabeça voltada para a direita, parece absorto, olhando ao longe.

Na mão esquerda segura uma cruz (outra referência à Paixão), e com a direita acaricia uma ovelha.

Este gesto expressa afeto e acolhida, uma referência à comunicação com os fiéis que, por meio dele, poderão acessar o Paraíso. 

Os animais são semelhantes, mas cada um posa de forma diferente para indicar a liberdade que Deus concedeu à humanidade.

Todos, porém, voltam a cabeça para Cristo.

Esta é a imagem dos fiéis que seguem os ensinamentos de Jesus por meio do Evangelho.

Fonte 1: Texto baseado no verbete “decoração de mosaico de parede de Gala Placídia”

O estilo:

A representação tridimensional do espaço e o naturalismo geral derivam da arte romana: os diferentes tons de azul no céu, a definição dos planos de profundidade, os volumes sólidos das rochas e dos corpos das figuras, e as sombras projetadas no chão.

As formas são arredondadas e arredondadas; a figura central de Cristo oferece efeitos encurtados e dinâmicos, como nas pernas e braços, que sugerem profundidade e uma certa fluidez. 

Essa base mais clássica é sobreposta por elementos abstratos que pertencem ao estilo bizantino-oriental, mais próximo da arte de Constantinopla.

Entre eles, destacam-se as linhas de contorno escuras que tendem a achatar e delimitar as formas.

Outros elementos abstratos incluem os arbustos igualmente espaçados e os casacos de pele de ovelha com padrões em zigue-zague.

Fonte 2: Texto baseado no artigo “Jesus o Bom pastor”

Link dos artigos:

Link da fonte 1: https://bbcc.regione.emilia-romagna.it/pater/loadcard.do?id_card=177097&force=1

Link da fonte 2: https://www.analisidellopera.it/gesu-buon-pastore-del-mausoleo-di-galla-placidia/

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