Jesus Cristo Pantocrator – Monastério Gouvernotissa – Chania – Creta

Jesus Cristo Pantocrator – Monastério Gouvernotissa – Chania – Creta

Visão da Glória de Deus sobre os Querubins, do Arcebispo Oleg Stenyaev

E havia diante do trono um mar de vidro, semelhante ao cristal. E no meio do trono, e ao redor do trono, quatro animais cheios de olhos, por diante e por detrás.

E o primeiro animal era semelhante a um leão, e o segundo animal semelhante a um bezerro, e tinha o terceiro animal o rosto como de homem, e o quarto animal era semelhante a uma águia voando.

E os quatro animais tinham, cada um de per si, seis asas, e ao redor, e por dentro, estavam cheios de olhos; e não descansam nem de dia nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo, é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, que era, e que é, e que há de vir.

E, quando os animais davam glória, e honra, e ações de graça ao que estava assentado sobre o trono, ao que vive para todo o sempre. (Ap 4, 6-9)

Visão do Profeta:

A visão, segundo os Santos Padres, foi um protótipo dos quatro evangelistas que iluminaram o mundo inteiro com a mensagem do Evangelho.

Desde os tempos antigos do cristianismo, animais simbólicos têm sido representados ao lado dos evangelistas em ícones.

O santo evangelista Mateus é representado com um anjo, Marcos com um leão, Lucas com um bezerro e João, o Teólogo, com uma águia.

O anjo mensageiro é representado como um símbolo do Filho Unigênito de Deus, que trouxe o Evangelho ao mundo — a boa nova de Deus Pai.

O evangelista Marcos é simbolizado por um leão, significando o poder e a dignidade real de Jesus Cristo, o Rei da Glória.

O evangelista Lucas é representado com um bezerro, demonstrando o ministério redentor de Cristo Salvador, que se sacrificou na cruz pela salvação do mundo.

A águia que acompanha o evangelista João, o Teólogo, simboliza a sublimidade do misterioso ensinamento evangélico de Jesus Cristo.

O próprio santo evangelista João, o Teólogo, viu quatro seres misteriosos enquanto estava exilado na ilha de Patmos.

Ele escreveu sobre isso no livro do Apocalipse, que significa “Revelação” em grego.

Essas visões do profeta de Deus Ezequiel e do apóstolo João, o Teólogo, estabeleceram a tradição iconográfica da Igreja de representar os evangelistas com seres misteriosos.

Fonte: Texto produzido por Ian Nezen

4 Evangelistas:

O prefácio de cada Evangelho afirma que essas quatro criaturas aladas denotam os quatro santos Evangelistas.

Porque ele começou com as gerações da humanidade, Mateus é justamente representado por um homem; por causa do clamor no deserto, Marcos é corretamente indicado por um leão; porque ele começou com um sacrifício, Lucas é bem descrito como um boi; e porque ele começa com a divindade do Verbo, João é dignamente representado por uma águia… Não há obstáculo para que [Cristo] seja representado em todos estes.

Pois o Filho unigênito de Deus verdadeiramente se fez homem; ele se dignou a morrer como um boi em sacrifício pela nossa salvação; ele, pela virtude de sua fortaleza, ressuscitou como um leão.

Além disso, diz-se que o leão dorme com os olhos abertos porque, na própria morte em que nosso Salvador pôde dormir através de sua humanidade, permanecendo imortal em sua divindade, ele manteve vigília.

Além disso, ascendendo ao céu após sua ressurreição, ele foi levado às alturas como uma águia.

Ele é, portanto, inteiramente o mesmo dentro de nós ao mesmo tempo, que se tornou um homem ao nascer, um boi ao morrer, um leão ao ressuscitar e uma águia ao ascender aos céus.

Fonte: Gregório o Dialoguista, Homilias sobre Ezequiel 1, 4, 1

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