A Anunciação de Santa Irene com frutas

A Anunciação de Irene da Capadócia – com frutas

Tropario – Tom 5

Não obtiveste nenhum reino temporal na terra, Mas Cristo, teu formoso Noivo, te concedeu coroas celestiais, E tu reinas como rainha com Ele eternamente; pois tu te dedicaste a Ele com toda a tua alma, Ó Irene, nossa Mãe justa, Tu te glorias de Chrysovalantou, e poderoso auxílio de todos os ortodoxos.

Kontakion – Tom 3

Deixando para trás todo o mundo com sua glória efêmera, Tu foste desposada com Cristo, o Rei imortal e santo, Trazendo a Ele como dote precioso tua beleza virginal e teus troféus conquistados pela abstinência sobre os demônios.

Ó Irene, nossa Mãe justa, intercede junto ao teu Esposo para que nos mostre a Sua misericórdia.

Irene de Crysovlanto

Oração para Benção das Maçãs de Irene 

Irene de Crysovlanto:

Santa Irene era filha de uma família rica da Capadócia e nasceu no século IX.

Após a morte de seu marido Teófilo, a imperatriz Teodora governou o Império Bizantino como regente de seu jovem filho Miguel.

Teodora ajudou a derrotar a heresia iconoclasta e a restaurar os ícones sagrados.

Comemoramos este Triunfo da Ortodoxia no primeiro domingo da Grande Quaresma.

Quando Miguel tinha doze anos, Teodora enviou mensageiros por todo o Império para encontrar uma jovem virtuosa e refinada que fosse sua esposa.

Irene foi a escolhida e aceitou o casamento.

Ao passar pelo Monte Olimpo, na Ásia Menor, Irene pediu para parar e receber a bênção de São Joanício, que vivia na montanha.

O santo, que se mostrava apenas aos peregrinos mais dignos, previu a chegada de Santa Irene e também sua vida futura.

O santo asceta a acolheu e disse-lhe para seguir para Constantinopla, onde o mosteiro feminino de Chrysovalantou precisava dela.

Maravilhada com sua clarividência, Irene prostrou-se ao chão e pediu a bênção de São Joanício.

Depois de abençoá-la e dar-lhe conselhos espirituais, ele a enviou em sua jornada.

Quando o grupo chegou a Constantinopla, os parentes de Irene a receberam com grande pompa.

Visto que “os passos do homem são devidamente ordenados pelo Senhor” (Sl 36/37, 23), Deus providenciou para que Miguel se casasse com outra moça alguns dias antes, para que Irene pudesse ficar livre para se tornar esposa de Cristo.

Longe de ficar desapontada, Irene se alegrou com essa reviravolta.

Recordando as palavras de São Joanício, Irene visitou o Mosteiro de Crisovalantou.

Ficou tão impressionada com as freiras e seu modo de vida que libertou seus escravos e distribuiu suas riquezas aos pobres.

Trocou suas roupas finas pelas vestes simples de freira e serviu às irmãs com grande humildade e obediência.

A abadessa ficou impressionada com a maneira como Irene realizava as tarefas mais humildes e desagradáveis ​​sem reclamar.

Santa Irene costumava ler as Vidas dos Santos em sua cela, imitando suas virtudes da melhor maneira possível.

Frequentemente, permanecia em oração a noite toda com as mãos erguidas como Moisés no Monte Sinai (Êx 17, 11-13).

Santa Irene passou os anos seguintes em lutas espirituais, vencendo os ataques dos demônios e produzindo os frutos do Espírito Santo (Gl 5, 22-23).

Quando a abadessa pressentiu a aproximação da morte, disse às outras freiras que não deveriam aceitar ninguém além de Irene como nova abadessa. Irene não foi informada das instruções da abadessa e, quando ela faleceu, a comunidade enviou representantes para pedir o conselho do patriarca, São Metódio.

Ele perguntou-lhes quem desejavam como superior.

Elas responderam que acreditavam que ele seria guiado pelo Espírito Santo. Sem saber das instruções da falecida abadessa às freiras, ele perguntou se havia alguma freira humilde chamada Irene em seu mosteiro.

Se houvesse, disse ele, deveriam escolhê-la.

As freiras se alegraram e agradeceram a Deus.

São Metódio elevou Irene à categoria de abadessa e a aconselhou sobre como guiar as freiras sob seus cuidados.

Ao retornar ao mosteiro, Irene orou para que Deus a ajudasse a cuidar das freiras sob sua responsabilidade e redobrou seus próprios esforços espirituais.

Ela demonstrou grande sabedoria na liderança das monjas e recebeu muitas revelações de Deus para auxiliá-la no cumprimento de seus deveres.

Também pediu o dom da clarividência para que soubesse quais provações aguardavam suas freiras.

Assim, ela estava em melhor posição para aconselhá-las adequadamente.

Ela nunca usou esse conhecimento para constranger outras pessoas, mas apenas para corrigir suas confissões de uma maneira que demonstrasse que ela possuía certos dons espirituais.

Embora Santa Irene tenha realizado muitos milagres durante sua vida, mencionemos apenas um.

Em grandes festas, era seu costume manter vigília no pátio do mosteiro sob o céu estrelado. Certa vez, uma freira que não conseguia dormir saiu de sua cela e foi até o pátio.

Lá, viu a abadessa Irene levitando a poucos metros do chão, completamente absorta em oração.

A freira, admirada, também notou que dois ciprestes haviam curvado suas copas até o chão, como em sinal de reverência.

Quando terminou de orar, Irene abençoou as árvores e elas voltaram à sua posição vertical.

Temendo que aquilo pudesse ser uma tentação dos demônios, a freira retornou na noite seguinte para verificar se havia se enganado.

Novamente, viu Irene levitando enquanto rezava, e os ciprestes se curvando.

A freira amarrou lenços no topo das duas árvores antes que elas voltassem aos seus lugares.

Quando as outras irmãs viram os lenços no topo das árvores, começaram a se perguntar quem os havia colocado ali.

Então, a freira que testemunhara aqueles estranhos acontecimentos revelou às outras o que tinha visto.

Quando Santa Irene soube que a freira havia presenciado o milagre e contado às outras, ficou muito perturbada.

Ela as advertiu para não contarem a ninguém até depois de sua morte.

No dia 28 de julho, Santa Irene reuniu as freiras para se despedir delas. Disse-lhes também que escolhessem a Irmã Maria como sua sucessora, pois ela as manteria no caminho estreito que leva à vida (Mt 7, 14).

Depois de suplicar a Deus que protegesse seu rebanho do poder do demônio, ela sorriu ao ver os anjos que haviam sido enviados para receber sua alma. Então, fechou os olhos e entregou sua alma a Deus.

Santa Irene tinha mais de 101 anos quando faleceu, mas seu rosto aparentava jovialidade e beleza. Uma grande multidão compareceu ao seu funeral, e muitos milagres ocorreram em seu túmulo.

Em algumas paróquias, é costume abençoar maçãs na festa de Santa Irene Chrysovalantou.

Fonte 1: Texto adaptado de “Irene de Crysovlanto”

Maçãs do Paraíso:

Por volta da quarta vigília daquela noite, uma voz invisível chegou à Santa, dizendo: “Receba com alegria o capitão que lhe trará frutas hoje.

Você comerá e sua alma se alegrará”.

Após a doxologia da manhã, ela pediu a duas irmãs que esperassem no portão do convento e acolhessem prontamente o primeiro que chegasse, quem quer que fosse.

“No entanto”, continuou ela, “eu mesma irei até você por um instante”.

E eis que, enquanto ela saía, o homem esperado entrou e eles se encontraram.

Ao saber que ela era a abadessa, ele se apressou em fazer uma reverência, mas ela se antecipou, e eles se levantaram e foram para a igreja.

Entraram e, após uma oração, sentaram-se.

Então a Santa lhe disse: “De onde vem a mim, ó Vossa Caridade, humilde mulher?”.

Ele respondeu: “Senhora, sou um marinheiro que habita a ilha chamada Patmos”.

Durante minha viagem até aqui, quando me aproximei da parte desabitada da nossa ilha, avistei um ancião belo e divino que nos ordenou que parássemos.

Como o vento forte, porém, não permitia que o navio parasse, e ainda mais porque o local de onde ele deu a ordem era rochoso, não tínhamos como obedecer ao seu pedido.

Percebendo nossa impotência, ele ordenou em voz alta que o navio parasse, e assim o fizemos imediatamente, totalmente incapaz de avançar.

Cheios de medo, olhamos para ele; e eis que ele se aproximou de nós caminhando sobre as ondas! Ele tirou três maçãs das dobras de sua veste, entregou-as em minhas mãos e disse: “Quando estiveres em segurança na Cidade Imperial, leva-as ao Patriarca Inácio e dize-lhe: Aquele que tarda te enviou estas maçãs.”

Em seguida, baixou a mão novamente e tirou outras três maçãs semelhantes, dizendo: “Entrega-as a Irene, a abadessa do Convento de Crisobalanto, e dize-lhe: Coma daquilo que tua boa alma desejou, pois foi isso que vim trazer-te do Paraíso.”

Louvando a Deus, despediu-se de nós e de nosso navio com orações.

“Agora que cumpri o que devia ao patriarca, vim a Vossa Santidade para cumprir a ordem que me foi dada.”

Ao ouvir isso, com os olhos cheios de lágrimas, a santa mulher agradeceu profundamente a Deus e ao discípulo a quem Ele amava.

Tirando as três maçãs, que estavam envoltas em um precioso pano decorado com flores de fios de ouro, entregou-as a ela.

Sua beleza, tamanho e fragrância — ora, desnecessário falar disso! Pois elas provinham daquele lugar de onde nossa espécie foi banida e que nenhum olho mortal jamais viu.

O homem foi tratado com muita honra e hospitalidade por ela, depois se despediu e partiu.

E ela, após jejuar por uma semana inteira, fez de uma maçã inteira seu alimento.

Seu poder nutritivo permitiu que ela suportasse quarenta dias inteiros sem qualquer outro alimento ou bebida; aliás, com a fragrância de sua boca, ela chegou a saciar o olfato das irmãs com pleno deleite.

Pois tal era a qualidade e a intensidade do seu aroma, que se acreditava que misturas e preparações de incensos e perfumes preciosos eram feitas diariamente no convento, para perfumar o ar com seus doces aromas.

Daí, quando chegou a Grande Semana da Divina Páscoa e a Quinta-feira Santa se aproximava, ela ordenou a todas as irmãs que participassem dos sacramentos naquela noite, na qual verdadeiramente o Senhor, cedendo à ceia com seus discípulos, transmitiu o modelo da mesa que sustenta a alma.

Após a Comunhão, ela cortou a segunda maçã e a distribuiu entre elas.

Elas não sabiam o que estavam comendo; estavam simplesmente maravilhadas com a sensação de um deleite e alegria maravilhosos.

A terceira maçã ela guardou para si como um amuleto, cheirando-a continuamente e nunca deixando de desfrutar da alegria que ela proporcionava. (BHG 952, 18 [66-68F; 626C-626D])

Anunciação da partida de Irene:

Sendo ela própria um ser humano, Irene teve que pagar a dívida comum da morte — se, no seu caso, devesse ser chamada de morte em vez de uma remoção para o céu ou uma ascensão e perfeita proximidade com Deus —, e ela também aprendeu sobre isso pelo Espírito.

Pois como poderia ela, que costumava predizer a morte dos outros, ignorar a sua própria morte? Ela a ouviu, como é provável que os dignos ouçam, pelas próprias palavras do Espírito.

Era no dia 26 de julho, dia em que se comemora anualmente a consagração da igreja do convento, dedicada ao arcanjo Gabriel.

Enquanto orava, o Espírito Santo lhe disse: “Agora, Irene, e no ano que vem, você celebrará o dia da consagração.”

Mas na terceira festa a partir de hoje, vocês cantarão um cântico novo com os anjos, em pé diante do trono da Divindade.’ (BHG 952, 23 [85F;632D])

O Ícone:

Este ícone representa Santa Irene de Chrysovalanto, uma das grandes santas da tradição monástica bizantina, célebre por sua santidade, dons espirituais e por sua vida de ascese e oração no mosteiro de Chrysovalanto, em Constantinopla.

A composição segue o estilo clássico da iconografia bizantina, rica em simbolismo e em hieratismo espiritual, transmitindo tanto a dimensão histórica quanto a mística da vida da santa.

No centro do ícone, vemos Santa Irene em pé, trajando o hábito monástico escuro e austero, com um manto azul profundo e túnica púrpura ornamentada com cruzes e detalhes dourados, sinal de sua dignidade como abadessa.

Em sua mão direita, ela segura um cajado, símbolo da autoridade espiritual e da condução de almas no caminho monástico.

Na esquerda, segura três maçãs vermelhas, um dos elementos mais conhecidos de sua iconografia — recordando o episódio em que recebeu três frutos do Paraíso, enviados por um anjo como recompensa por sua pureza e oração.

Esses frutos, segundo sua vida, foram oferecidos a ela por mensageiros milagrosos vindos de São João Evangelista, como sinal de bênção e incorruptibilidade.

À esquerda da composição, encontra-se o Arcanjo Gabriel identificado por suas asas douradas e vestes resplandecentes, em tons de azul e vermelho.

Ele se aproxima da santa com gesto de bênção e saudação imitando o canône da Anunciação, portando um pergaminho com palavras sagradas — representando a comunicação divina e a missão celestial.

O Arcanjo é colocado ali, devido ao fato de o Espírito Santo lhe anunciar sua partida no dia do Arcanjo.

O fundo dourado do ícone representa a luz divina que permeia todo o acontecimento, suprimindo a noção de tempo e espaço terrenos e elevando a cena à esfera do eterno.

Atrás da santa e do anjo, veem-se as muralhas e edificações do mosteiro de Chrysovalanto, um espaço de oração e contemplação que se tornou, através dela, um farol de santidade no Império Bizantino.

Da muralha brota um cipreste de forma milagrosa, lembrando o relato segundo o qual, ao rezar em profunda devoção, Santa Irene fez um cipreste curvar-se em reverência, sinal visível da comunhão da natureza com a santidade humana.

Esse milagre tornou-se um dos símbolos mais conhecidos de sua vida.

No interior de uma porta aberta, pode-se observar uma outra monja, representando a comunidade monástica testemunha dos milagres e virtudes de Irene.

A presença dessa figura secundária ressalta o papel da santa como guia espiritual e exemplo de vida ascética para suas irmãs.

Acima, a inscrição em grego — “Ἡ Ἁγία Εἰρήνη Χρυσοβαλάντου” — identifica a santa como “Santa Irene de Chrysovalanto”.

Sua expressão é serena e cheia de graça, refletindo a humildade e a profunda paz interior que caracterizaram sua existência.

O ícone, em sua totalidade, não busca apenas retratar um evento isolado, mas condensar a vida espiritual de Santa Irene: sua pureza, obediência, dons místicos e o amor divino que irradiava dela.

Cada elemento — as maçãs celestiais, o anjo mensageiro, o cipreste curvado e o mosteiro — expressa uma dimensão de sua santidade e o modo como ela uniu o mundo terreno ao celeste.

Assim, esta imagem torna-se uma janela para o mistério da graça divina que, pela fé e pela ascese, transformou a vida da abadessa de Chrysovalanto em um testemunho de luz e santificação.

Fonte 2: Texto produzido por Ian Nezen

Link dos artigos:

Link da fonte 1: https://orthodoxwiki.org/Irene_Chrysovalantou

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