O relógio dos cristãos – A história de Jesus em 24 fotos – imagem do sec XIX
Sinto uma imensa alegria e uma grande bênção ao apresentar mais uma edição da revista Nossa Senhora de Argokiliotissa, uma edição que, como todas as anteriores, foi possível graças ao esforço e trabalho coletivo, e, claro, com a bênção incondicional de nosso Bispo, Sua Eminência o Metropolita de Paronaxia, Sr. Kallinikou.
Assim, ao folhearmos as páginas desta edição, teremos a oportunidade de estudar e mergulhar em uma série de artigos interessantes, escritos com clareza e inspiração por autores que, mais uma vez, responderam com amor e entusiasmo ao chamado de nossa revista.
É claro que as páginas desta edição não poderiam ficar desprovidas de notícias, mas também de material fotográfico relacionado ao nosso Santo Santuário, pois, com cada nova edição de nossa revista, buscamos cumprir esta ambição: transportar vocês, o mais perto possível, ao nosso abençoado Santuário, repleto da graça e da presença da Mãe de Nosso Senhor.
Esta edição abrange o primeiro semestre de 2025.
Durante esse período, tivemos o privilégio de vivenciar muitas festas, tanto a Epifania quanto a Festa de Nossa Senhora (Theotokos), todas elas, naturalmente, enriquecidas e iluminadas pela “festa das festas”, que é a Ressurreição.
A Ressurreição do Senhor. Em todos os países ortodoxos, nenhuma outra festa alcança o esplendor da Páscoa. Para todo o povo fiel, ela é o coração do ciclo de festas, pois, por meio da Ressurreição, Cristo, a segunda pessoa do Espírito Santo, nos conduziu do caos da morte à glória inconcebível de sua vida divina.
Cristo não é apenas Deus perfeito, mas também o homem perfeito e, portanto, sua Ressurreição nos diz respeito em um nível pessoal, pois dá sentido a toda a nossa vida.
Cristo, com sua Ressurreição, revela-nos que o sentido da nossa vida não está aqui na terra, mas alcança o céu; que o homem foi criado por Deus para transcender a morte e tornar-se participante da vida divina e ressuscitada de Cristo.
A Ressurreição de Cristo traz a salvação à humanidade. A salvação que Cristo nos oferece é, sobretudo, a abolição da morte, o dom da vida imortal e a entrada na alegria inextinguível da Ressurreição.
Após a Ressurreição do Senhor, o homem torna-se íntegro novamente, íntegro, agora capaz de vencer a própria morte por meio de Cristo, esperando tornar-se Deus pela graça, cidadão do Paraíso e habitante do Reino dos Céus.
Oremos, portanto, de todo o coração para que a Ressurreição de Cristo seja o modo de vida de todos nós, para que não permaneça apenas uma celebração da Igreja, mas passe para o nosso dia a dia, para que seja uma celebração das nossas vidas, para que as vivifique e se torne um convite, para que toda a nossa vida ressuscite.
Protopresbítero Petros Amorgianos – CIRCULAR PASTORAL – DE SUA EMINÊNCIA METROPOLITANO DE PARONAXIA
Queridos filhos no Senhor,
“No dia da Ressurreição, nós, povos, somos iluminados… pois Cristo, nosso Deus, nos transportou da morte para a vida e da terra para o céu…”
Em uma explosão de alegria e júbilo espiritual, o grande hinógrafo e santo de nossa Igreja, João Damasceno, na página inicial do Cânon Anastático que compôs para nós, nos convida a participar do esplendor da Ressurreição de nosso Senhor, que nos conduziu da morte para a vida, mas principalmente da terra para o céu.
O evento único, insuperável, encantador e salvador do mundo da Ressurreição de Cristo, que celebramos este ano, é o grande capítulo da história da humanidade que abalou a terra e… O Senhor, com Sua Ressurreição, não apenas venceu a morte, mas, acima de tudo, abriu amplamente o caminho para o Seu Reino.
Além disso, que sentido teria conquistar a imortalidade se estivéssemos presos em um mundo de dor e sofrimento?
O Senhor Ressuscitado não apenas nos liberta da corrupção da morte.
Ele nos oferece a redenção completa de todos os sofrimentos da realidade criada, conduzindo-nos à glória do Céu, ao Seu próprio Reino, repleto de Sua presença ressuscitada.
Falando em termos modernos, poderíamos dizer que, se Cristo, com Seu Nascimento e Encarnação, construiu a ponte que uniu a terra e o céu, com Sua Ressurreição Ele coloca essa ponte em circulação.
A Ressurreição não é simplesmente um símbolo de esperança ou um consolo diante da dor da morte.
É o verdadeiro evento histórico que constitui o momento fundamental da fé cristã, pois, segundo o apóstolo Paulo, “Se Cristo não ressuscitou, é inútil a nossa pregação, e inútil também a fé que vocês têm” (1 Coríntios 15:14).
O Deus-homem Jesus transcende os limites da morte, da matéria e da corrupção, transferindo assim a natureza humana para o mundo celestial.
Ao mesmo tempo, o Cristo Ressuscitado é o ponto de encontro entre o homem e Deus e nosso guia para o estado celestial do Seu Reino, pois, embora Deus, Ele se torna homem e ressuscita como líder e precursor da humanidade para a vida eterna.
A Terra, o reino da existência humana, e o Céu, o Reino de Deus, estão unidos no evento da Ressurreição, que completa a restauração do mundo ao seu estado divino original. Através da Ressurreição, Cristo dá à humanidade a certeza da redenção final e da união com Deus.
Esta união também se expressa na teologia da nossa Igreja, que reconhece a Ressurreição como o evento supremo da sua existência e o maior mistério da salvação do homem, que traz a renovação da criação e a recriação do mundo.
Toda a criação, Terra e Céu, estão unidas em Cristo Ressuscitado.
Meus irmãos,
A festa da Ressurreição é para todos nós, a cada ano, um grande convite, mas também um desafio ainda maior para estabelecermos em nós a fé no evento que nos transformou de seres terrenos em seres celestiais.
O que realmente aconteceu ao amanhecer do Domingo de Páscoa não foi simplesmente a derrota da morte, mas o triunfo da vida! Vida de fato, vida e Reino em Cristo!
A saudação da Ressurreição “Cristo Ressuscitou”, que nos acompanhará durante quarenta dias após a Páscoa, cada vez que for proferida por nossos lábios, “aniquilará a distância entre a terra e o céu, dissolverá toda dúvida sobre a infinita misericórdia e o amor de Deus, nos iluminará na
Os caminhos obscuros da terrível realidade que nos cerca, mas principalmente, constituirão nosso testemunho de fé: “Celebramos a morte da morte, a purificação do Hades, o início de uma nova vida, o início eterno e, dançando, louvamos a causa.”
Espero que a Ressurreição de Nosso Senhor, que esta noite ilumina, comove e inunda tudo, se torne a causa e a ocasião para que nossos pensamentos e toda a nossa existência sejam conduzidos às alturas do Reino de Deus, e que a alegria da ressurreição acompanhe a vida de todos, especialmente a de nossos irmãos e irmãs enfermos ou que sofrem com a dor ou a pobreza, ou com os efeitos de terremotos ou inundações, aqueles que estão no exterior ou navegando pelos mares, aqueles perto e longe e aqueles em toda a terra, naxianos, parianos e antiparianos.
Cristo ressuscitou, meus irmãos e irmãs!
Seu Bispo – Paronaxias Kallinikas
A Virgem Maria de Argokili e sua história
Partimos na tarde da quinta-feira após a Páscoa, de carro.
Nosso objetivo é participar da Festa Sagrada da Fonte da Vida em Argokili.
O percurso é indescritível. A natureza ao redor está adornada com as mais belas cores da primavera.
As encostas das montanhas e ravinas com árvores e arbustos floridos, os pássaros que saltam de árvore em árvore e cantam alegremente.
Os grupos de peregrinos que encontraremos caminhando a pé, muitos deles descalços.
A imensidão que encontraremos assim que chegarmos, toda essa grandeza divina do mar calmo com suas ilhas dispersas.
A pitoresca igreja antiga de Argokiliotissa, Agia Euresi com a igreja de Agia Anna, a igreja de Agios Spyridon, as antigas celas, todas repletas de peregrinos. Entre elas, a enorme igreja nova de Argokiliotissa com sua torre sineira imponente e o maior sino do Mediterrâneo.
Essa divina majestade da natureza, combinada com as conquistas humanas da fé, nos fará fazer a nossa cruz e sussurrar para dentro de nós: “Grande és Tu, Senhor, pois fizeste tudo com sabedoria.”
Mas passemos agora aos ritos. No início da tarde da Quinta-feira Santa, os Paráclitos iniciarão a cerimônia na antiga Igreja da Fonte da Vida.
Em seguida, os sinos da nova Igreja tocarão.
Os sacerdotes, seguidos pelos cantores, o Conselho Administrativo e uma multidão de fiéis, cantando “Cristo Ressuscitou” e hinos à Theotokos, comovidos pelo som dos sinos e pela santidade do momento, transferirão o Santo e milagroso Ícone da antiga Igreja para a nova. A nova e grande Igreja, dedicada à Virgem Maria de Argokiliotissa, com 1300 m², incluindo os aposentos femininos e os espaços auxiliares, estará repleta de pessoas, e não apenas esta, mas também todos os espaços ao redor.
Às 19h. Os sinos voltarão a tocar, anunciando a chegada de Sua Eminência o Metropolita e o início das grandes Vésperas Hierárquicas, que serão executadas com grande sucesso tanto pelo Hierateion quanto pelo grupo Kallikelados, e contarão com a presença da congregação, que assistirá com devoção religiosa.
Após o término das Vésperas Hierárquicas, o ícone milagroso será novamente transferido, ao som dos sinos, acompanhado por sacerdotes e fiéis, para a igreja antiga.
Às 22h, terá início a Santa Vigília, que terminará às 3h da manhã. Ao lado do sacerdote, muitas belas mulheres de todas as idades, ajoelhadas diante do ícone milagroso da Virgem Maria, cantarão angelicamente, com suas almas transformadas pelo Amor Divino, hinos devotos e súplicas à sua amada Mãe, a Virgem Maria.
No momento em que estiverem cantando sob a luz alegre das lâmpadas, se você fechar os olhos e se acalmar, sentirá a alegria indescritível da alma pela grandeza e glória da milagreira e protetora de todos nós, Panagia Argociliotissa.
Você sentirá a presença dela e perceberá o brilho de sua luz. Ao final dos Ritos e do Sacerdócio, ele chamará os sacerdotes, até então de vestes negras, a deixarem as marcas que lhes foram costuradas e a vestirem suas vestes festivas.
Às 7 horas da sexta-feira, terá início o Matinas da Ressurreição e a Divina Liturgia legerática. A Liturgia será oficiada pelo Metropolita de Paronaxias, assistido por uma multidão de ministros ordenados de todos os graus.
Mais de três mil fiéis estarão presentes na Liturgia, que lotará não só a igreja principal, mas também a antiga Igreja de Zoodochos Pigi, as capelas de Santa Ana e Santa Euresis e toda a área circundante, cujo som será ouvido em todos os lugares, graças à instalação de alto-falantes.
Após o término da Liturgia, seguirá a tradicional Ladainha do Ícone Milagroso e dos demais Ícones Sagrados, com a congregação e os sinos da nova Igreja ressoando alegremente, entoando hinos da ressurreição.
A procissão fará uma parada em frente ao Santo dos Santos, formando um círculo, para a oração estabelecida, no local onde os Santos Ícones foram encontrados e onde jorrou a Água Benta milagrosa e curativa.
Em seguida, haverá uma recepção na mansão da Peregrinação e as festividades se encerrarão.
Contudo, o mundo não deixará de visitar os Lugares Santos de Naxos, Argokili, para rezar e pedir a ajuda e a proteção da grande Mãe de todos nós, Panagia Argokiliotis.
A Semana Santa do Senhor como uma jornada espiritual para cada pessoa – Protopresbítero Antonios Christos, Vigário da Santa Igreja do Profeta Elias, Korbi Vari
A Semana Santa não é apenas o período mais devoto do ano litúrgico, mas também um período teológico e enriquecedor para toda a vida humana.
Assim como cada dia da Semana Santa revela uma etapa da Paixão e Ressurreição da Salvação do Senhor, também a vida do homem, do nascimento à eternidade, se reflete nos eventos salvíficos que a Igreja conhece e celebra em cada Divina Liturgia, mas analiticamente Santa e Semana Santa.
A Ressurreição: O propósito e o significado da vida
A vida humana não termina com a morte, mas conduz à Ressurreição. Este é o grande mistério e fundamento da nossa fé. Toda a vida, todo o trabalho, as quedas, as lutas, as cruzes, conduzem à alegria eterna.
A Ressurreição de Cristo é a promessa de que “a morte não tem mais domínio”. É a restauração da relação do homem com Deus. É o terceiro estágio espiritual, ou teose.
Para concluir nosso artigo, creio que todos percebemos que a Semana Santa não é apenas um período litúrgico, mesmo o mais importante.
É a vida de cada pessoa. Foi isso que Pilatos quis dizer quando levou Cristo ao Cenáculo, exclamando: “EIS O HOMEM!”.
Todos nós, mais ou menos, passamos da alegria do nascimento ao pecado, ao arrependimento, à cruz, à morte e à esperança da vida eterna.
É um desafio e um convite a vivenciar esse período de perto e, sobretudo, não apenas emocionalmente, mas principalmente existencialmente.
A nos vermos na Paixão de Cristo. A nos arrependermos, a amarmos, a rezarmos, a perdoarmos, a caminharmos na fé e, finalmente, a ressuscitarmos em Cristo.
Assim como toda Semana Santa culmina na Ressurreição, toda vida humana unida a Cristo termina com a luz do Seu Reino.
Este é o caminho do homem. Esta é a verdade da vida. Que possamos descobri-la na riqueza do Culto Ortodoxo, mas que também a conservemos ao longo de nossas vidas e não desapareçamos, como de costume, após a Páscoa! Amém!
Revista ARGOKIOLIOTIKA – A VIRGEM DE NAXOS – JANEIRO-JUNHO 2025
