A festa de casamento de Cana – Vranos Nicholaus

Capítulo 14. Eleição dos primeiros discípulos e o milagre de Caná

VIDA, PAIXÃO E GLORIFICAÇÃO DO CORDEIRO DE DEUS”:                       As meditações de Anna Catharina Emmerich (1820-1823)

A figura majestosa de Jesus, o seu trato sério, mas sempre amável e delicado, a força da sua palavra, juntamente com os prodígios extraordinários que operava, deviam fazer profunda impressão em todos.

Uns, cheios de boa vontade, creram-lhe humildemente na doutrina e nos milagres; outros, malignos, invejosos e de coração endurecido, encheram-se de ódio contra Ele.

Quem não se lembra, à vista desses fatos, da profecia do velho Simeão:

“Este Menino está posto para a ruína e salvação de muitos, em Israel?”

Do número ainda pequeno dos aderentes só poucos se lhe tinham juntado, acompanhando-o nas viagens apostólicas.

Quando, porém, saiu do deserto, depois do jejum de quarenta dias, aumentou o número dos discípulos; entre estes era André um dos primeiros.

Ouvira, com Saturnino, João indicar a Jesus, dizendo: “Eis aí o Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo.”

Ambos se reuniram a Jesus. André conduziu o irmão Simão ao Salvador, que lhe disse:

“Tu és Simão, filho de Jonas; no futuro serás chamado Kephas (latim: Petrus).”

Jesus encontrou-se depois com Filipe e convidou-o para discípulo, dizendo-lhe:

“Segue-me”.

Filipe falou a Natanael do Messias; mas só o saber sobrenatural de Jesus o induziu a seguí-Io.

Com os discípulos e parentes, dirigiu-se Jesus a Caná, para assistir às bodas a que Ele e sua Mãe tinham sido convidados.

O noivo chamava-se Natanael e tinha certo parentesco com Jesus; pois era sobrinho da filha de Sobe, a qual já conhecemos como irmã de Sant’ Ana.

Conta-nos Anna Catharina Emmerich o seguinte:

Estavam reunidos mais de cem convidados. Jesus dirigia a festa, residia aos divertimentos, temperando-os com palavras de sabedoria. Foi também quem organizou todo o programa da festa.

Vi os convidados, homens e mulheres, divertirem-se separados num jardim, conversando ou brincando. Jesus também tomou parte num jogo de frutas, com amável seriedade.

Dizia, às vezes, sorrindo, algumas palavras sábias, que todos admiravam ou escutavam comovidos.

Nesses dias falou Jesus muito em particular com aqueles discípulos que, mais tarde, se lhe tomaram Apóstolos.

Quis revelar-se, nessa festa a todos os parentes e amigos e desejou que todos até então por Ele eleitos se conhecessem uns aos outros, naquela reunião, em que havia maior franqueza.

No terceiro dia depois da chegada de Jesus, foi celebrada a cerimônia do casamento. Noivo e noiva foram conduzidos da casa da festa à sinagoga.

No cortejo havia seis meninos e seis meninas, que levavam grinaldas; depois seguiam seis moços e moças, com flautas e outros instrumentos.

Além desses, doze donzelas acompanhavam a noiva, como paraninfas e o noivo, doze mancebos.

A cerimônia do casamento foi feita pelos sacerdotes, diante da sinagoga.

Os anéis que trocaram, foram um presente de Maria Santíssima e tinham sido bentos antes por Jesus.

Para o banquete nupcial reuniram-se todos de novo, no jardim.

Vi um jogo preparado por Jesus mesmo, para os homens: a sorte que caía a cada um dos jogadores, indicava-lhe as, qualidades, os defeitos e virtudes.

Jesus interpretava a sorte de cada um, conforme a combinação das frutas que ganhavam.

O noivo ganhou para si e a esposa duas frutas estranhas, num só pé, como já vi antes, no paraíso.

Todos se admiravam muito e Jesus falou do matrimônio e do cêntuplo fruto da castidade.

Depois dos noivos terem comido a fruta, vi que uma sombra escura deles se afastava. A fruta tinha relação com a castidade e a sombra que se apartava, era a concupiscência da carne.

Ao jogo no jardim seguiu-se o banquete nupcial.

A sala estava dividida em três partes; na do meio estava Jesus sentado à cabeceira da mesa.

Na mesma mesa sentaram-se também Israel, o pai da noiva, os parentes masculinos de Jesus e da noiva e também Lázaro.

As outras mesas laterais sentaram-se os outros convidados e os discípulos. O noivo serviu as mesas dos homens e a noiva as das mulheres.

Jesus encarregara-se das despesas do segundo prato do banquete.

(Lazaro pagou as despesas, mas só Jesus e Maria o sabiam).

Tudo estava bem arranjado pela Santíssima Virgem e Marta.

Jesus lhes tinha dito que forneceria o vinho para esse prato.

Depois de ter sido servido às mesas laterais o segundo prato, que constava de aves, peixe, iguarias de mel, frutas e uma espécie de pastéis, que Seráfia (Verônica) trouxera, Jesus aproximou-se e repartiu todas as iguarias; depois se sentou de novo à mesa.

Serviram-se as iguarias, mas faltou o vinho. Jesus, porém, estava ensinando.

Esta parte do banquete ficou aos cuidados da Santíssima Virgem e, como notasse que faltava vinho, aproximou-se de Jesus, lembrando-lhe ansiosamente essa falta, porque Ele tinha dito que o forneceria.

Jesus, que falava do Pai Celestial, disse-lhe então: “Mulher, não vos apoquenteis. Deixai de inquietar-vos e a mim, minha hora ainda não chegou.”

Assim falando, não manifestava falta de respeito a sua Mãe. Disse mulher e não mãe, porque quis nesse momento, como Messias e Filho de Deus, realizar uma ação misteriosa diante dos seus discípulos e parentes, mostrando que ali estava, presente na sua missão divina.

Maria não se inquietou mais; disse aos criados:

Depois de algum tempo, mandou Jesus aos criados trazerem as ânforas vazias e virarem-nas. Trouxeram-nas; eram três ânforas de água e três de vinho.

Os criados mostraram que estavam vazias, virando-as por cima de uma bacia.

Jesus mandou que enchessem todas com água. As ânforas eram grandes e pesadas; eram precisos dois homens para transportarem cada uma.

Depois de estarem cheias de água, e postas ao lado do aparador, Jesus aproximou-se, benzeu as ânforas e, tendo-se sentado de novo à mesa. disse:

“Enchei os cálices e levai um ao despenseiro.”

Este, tendo provado o vinho, aproximou-se do noivo e disse-lhe que sempre fora costume dar primeiro o bom vinho e depois dos convidados terem bebido bastante oferecer o vinho inferior, mas que ele tinha dado o melhor no fim.

Então beberam também o noivo e o pai da noiva, ficando ambos pasmos; os criados protestaram que haviam enchido de água as ânforas e tirado delas para encher os cálices e copos das mesas.

Então beberam todos. Não houve, porém, nenhum barulho por causa do milagre, mas reinava silêncio respeitoso em toda a reunião e Jesus ensinou muito, a respeito do que se passara.

Todos os discípulos, parentes e convidados estavam agora convencidos do poder de Jesus e de sua dignidade e missão.

Desse modo esteve Jesus a primeira vez na sua comunidade e foi o primeiro prodígio que nela e para ela operou, para confirmar-lhe a fé.

Por isso é relatado na história da sua vida como o primeiro milagre e a última Ceia como o último milagre, quando já era firme a fé dos apóstolos.

Ao fim do banquete veio o noivo sozinho a Jesus e declarou-lhe, com muita humildade, que sentia extinta em si toda a concupiscência da carne e que desejava viver em santidade com a esposa, se ela consentisse.

Também a noiva veio a Jesus, sozinha, dizendo-lhe o mesmo.

Chamou-os então Jesus a ambos e falou-Ihes do matrimônio, da castidade, tão agradável a Deus e do fruto cêntuplo do espírito.

Citou muitos profetas e santos, que viveram castos, sacrificando a carne, por amor do Pai Celestial, que tiveram como filhos espirituais muitos homens perdidos, reconduzindo-os ao caminho da virtude e que assim tinham grande e santa descendência.

Os noivos fizeram então voto de continência e de viverem como irmãos durante três anos. Ajoelharam-se diante de Jesus, que os abençoou.

Fonte: VIDA, PAIXÃO E GLORIFICAÇÃO DO CORDEIRO DE DEUS”:    As meditações de Anna Catharina Emmerich (1820-1823)

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