Morte e Renascimento do Deus Milho – Vaso de Los Remeros

A morte e renascimento do deus do milho

A história da descida ao inferno dos heróis gêmeos do Popol Vuh é bem
conhecida.

Inicialmente, Hun Hunahpu e Vucub Hunahpu descem e são sacrificados pelos
senhores da morte. Posteriormente, seus filhos empreendem a mesma jornada e
também são sacrificados, mas suas cinzas jogadas na água se transformam em
peixes que mais tarde emergem para derrotar seus inimigos.

Demonstrou-se que esta é uma versão de um ciclo mitológico relacionado à
origem do milho, cujas cenas estão amplamente representadas na cerâmica
maia clássica.

Nesses mitos, a identidade dos gêmeos se sobrepõe à de seu pai; ambos
sofrem sorte parecida e, em algumas versões, o papel do deus do milho é
assumido por um dos filhos. No entanto, as versões representadas na arte
maia clássica distinguem o deus do milho dos heróis gêmeos, que, como no
vaso das estrelas, geralmente aparecem como seus assistentes.

O “vaso dos remadores” mostra três cenas desta sequência. Na primeira, duas
belas mulheres vestem e adornam o deus do milho, preparando-o para sua
jornada.

Em seguida, o deus navega em uma canoa conduzida pelos “deuses remadores”,
levando uma grande bolsa que provavelmente contém milho.

A mão estendida com o punho erguido à testa é um gesto que denota o choro
do deus diante de sua própria morte.

Abaixo da canoa, um peixe morde o rosto do deus, que, a julgar por seu
tamanho, é uma criança que emerge das mandíbulas de uma serpente aquática.

Esta imagem parece estar separada das primeiras e lembra algumas versões do
mito em que uma criatura aquática salva o deus recém-nascido que foi
lançado nas águas.

Muerte y renacimiento del dios del maíz

La historia del descenso al inframundo de los héroes gemelos del Popol Vuh
es bien conocida. Inicialmente, Hun Hunahpu y Vucub Hunahpu descienden y
son sacrificados por los señores de la muerte.

Posteriormente, sus hijos emprenden el mismo viaje, y también son
sacrificados, pero sus cenizas arrojadas al agua se convierten en peces que
luego emergen para derrotar a sus enemigos. Se ha demostrado que esta es
una versión de un ciclo mitológico relacionado con el origen del maíz,
cuyas escenas están ampliamente representadas en la cerámica maya clásica.

En estos mitos, la identidad de los gemelos se traslapa con la de su padre;
ambos sufren parecida suerte y en algunas versiones, el papel del dios del
maíz es asumido por uno de los hijos.

Sin embargo, las versiones representadas en el arte maya clásico distinguen
al dios del maíz de los héroes gemelos, que como en el vaso de las
estrellas, aparecen usualmente como sus asistentes.

El “vaso de los remeros” muestra tres escenas de esta secuencia. En la
primera, dos hermosas mujeres visten y adornan al dios del maíz,
preparándolo para su jornada.

A continuación, el dios navega en una canoa conducida por los “dioses
remeros”, llevando una gran bolsa que posiblemente contenga maíz. La mano
extendida con la muñeca elevada a la frente es un gesto que denota el
llanto del dios ante su propia muerte.

Debajo de la canoa, un pez muerde la cara del dios que a juzgar por su
tamaño es un bebé que emerge de las fauces de una serpiente acuática.

Este cuadro parece estar distanciado de los primeros, y recuerda algunas
versiones del mito en las que una criatura acuática salva al dios recién
nacido que ha sido arrojado a las aguas.

Death and rebirth of the Maize God

The story of the Hero Twins’ descent to the underworld is widely known.
Initially, Hun Hunahpu and Vucub Hunahpu descended and were sacrificed by
the death gods.

Their sons undertook the same journey, and were also sacrificed, but their
ashes were thrown into the water and became fish, ultimately emerging to
defeat their enemies.

The story is acknowledged as a version of a mythic cycle related with the
origin of maize, whose events are widely represented in Classic Maya
ceramics. In these myths, the identity of the Hero Twins merges with that
of their father.

They suffer similar fates, and in some versions, one son assumes the role
of Maize god. However, Classic Maya representations consistently
distinguish the Maize god from the Hero Twins. As in the Vase of the Stars,
the usually play the role of his assistants.

The Vase of the Paddlers shows three scenes of this sequence. First, two
beautiful women dress and adorn the Maize God, preparing him for his
journey.

In the next scene, the god navigates on a canoe manned by the Paddler Gods,
carrying a large bag, presumably full of maize. His extended hand with the
wrist raised to the forehead denotes the god’s lamentation over his own
death.

Underneath the canoe, a fish bites the face of the god. Judging from his
size, he has become a baby who emerges from the maws of an aquatic serpent.

The latter scene seems to be distanced from the former, and recalls some
versions of the myth where an aquatic creature saves the newborn god who
has been thrown into the water.