
Panagia Kamariotissa – O ícone encontrado no mar
Apolytikion da Panagia Kamariotissa Tom 3
Pela graça divina, sejamos dignos e louvemos a Imaculada, o ícone venerado de Kamariotissa.
Ela é um conto de fadas para os aflitos e uma fonte inesgotável de cura.
Mãe Panagia, rogai sempre ao vosso Filho que nos seja concedida grande misericórdia.
Igreja da Panagia Kamariotissa
História:
Na aldeia de Kamariotissa, na Samotrácia, no porto da ilha e na Santa Igreja da Assunção da Virgem Maria, encontra-se o ícone da Virgem Maria de Kamariotissa.
Sua memória é homenageada todos os anos na quinta-feira da Semana Nova.
Durante os anos de iconoclastia, embora não saibamos a data exata, ocorreu em meados da primavera, especificamente na quinta-feira da Semana Nova daquele ano, o evento milagroso de encontrar o ícone sagrado da Virgem Maria na ilha de Samotrácia.
Este evento histórico ocorreu aproximadamente entre a primeira ou o início da segunda década do século IX d.C.
Ao amanhecer, alguns pescadores estavam reunidos na enseada a noroeste da ilha, onde fica o porto atual, e estavam ocupados arrumando suas redes quando avistaram uma luz brilhante ao longe no horizonte, mas sem ver nada flutuando no mar.
Com o passar do tempo, a luz tornou-se mais brilhante e, com ela, sua curiosidade e admiração aumentaram, pois não conseguiam explicar o que era aquela luz que viam e que constantemente se aproximava deles.
De fato, eles não caíram.

À medida que a luz se aproximava cada vez mais deles, os raios que ela espalhava se tornavam mais nítidos e os reflexos lembravam um navio rumo ao pequeno porto.
Os pescadores pararam o trabalho e começaram a discutir o estranho fenômeno, fazendo suposições de acordo com a imaginação de cada um.
Sua curiosidade atingiu o auge quando a estranha visão se aproximou muito e, apesar dos esforços para vê-la com clareza, não conseguiram, embora alguns escalassem as rochas e outros as árvores, e isso porque o brilho que ela emitia e seu pequeno volume em comparação com as ondas os impediam de vê-la com clareza.
Então, decidiram lançar seus barcos ao mar para se aproximarem e resolver o mistério.
Dois barqueiros entraram em um barco e um monge no outro e, remando juntos, todos começaram a navegar em direção à estranha e misteriosa embarcação que agora estava a menos de oitocentos metros de distância.
Um barco seguiu o outro a uma curta distância quando, chegando a cerca de cem estádios da terra, como se houvesse algum sinal entre eles, pararam de remar e esperaram a chegada da embarcação.
E foi exatamente isso que aconteceu.
Um pequeno objeto dourado pelos raios do sol, empurrado pela correnteza do mar, após fazer um círculo, veio e parou entre os dois barcos.
Os barqueiros, assim que a viram, remaram e então viram à sua frente uma caixa de metal hermeticamente fechada.
Após examiná-la cuidadosamente, quiseram saber o que ela escondia.
No primeiro barco, um pescador segurava a caixa enquanto o outro puxava o remo, enquanto o segundo pescador os seguia para que pudessem chegar à praia, onde os outros os aguardavam cheios de ansiedade.
Quando finalmente chegaram à praia e todos os cercaram, amarraram rapidamente seus barcos e abriram apressadamente a caixa de metal, enquanto todos pensavam sobre o tesouro escondido.
De fato, havia um tesouro, de valor incalculável.
Viram um ícone com a venerável figura da Mãe de Deus segurando em seus braços seu Filho e Nosso Senhor, Jesus Cristo, que segurava o universo em suas mãos.
O ícone trazia o título “Virgem Maria de Kamariotissa”.
Grande temor tomou conta das almas de todos e, com alegria e júbilo inexprimível, glorificaram o Deus Todo-Bom.
Depois de tirar um pano limpo da bagagem, estenderam-no sobre a amurada de um barco e nele depositaram o venerável ícone, curvando-se diante dele com temor e reverência.
Decidiram então, assim que escurecesse, transportá-lo para suas pobres casas, visto que não havia nenhum edifício digno em sua área.
Em seguida, voltaram a lidar com o fenômeno e, principalmente, com a forma paradoxal como o ícone chegou, e todos concordaram que se tratava de um milagre.
Novamente, os três barqueiros começaram a descrever os eventos em grande detalhe, mencionando e apontando que, durante a viagem, pararam de remar porque suas mãos ficaram paralisadas e nenhum dos três ousou contar ao outro o que exatamente estava acontecendo com eles.
Deram a impressão de que pararam porque estavam em estado de espera.
Seus nomes, que foram salvos oralmente, segundo a tradição, visto que não sabiam escrever, são Paulo, o mais velho, juntamente com seu irmão mais novo, Raxis, que pegou o ícone e o carregou até a costa, enquanto alguém chamado Lambros estava a bordo do outro barco.
Na refeição que se seguiu ao meio-dia, eles discutiram quando e onde colocariam o ícone sagrado da Sempre Virgem Theotokos.
A ideia inicial de preservar o ícone em uma casa foi posteriormente alterada e eles decidiram juntos instalá-lo no local original onde ele havia chegado, para se tornar sua Protetora.
Após todos concordarem, subiram quarenta degraus a partir deste ponto e, nas ruínas que restavam de um Templo, construíram um lugar semelhante a um trono para a Senhora do Céu e ali colocaram o Ícone da Virgem Maria de Kamariotissa na quinta-feira após a Páscoa.
É por isso que um festival é realizado em Sua homenagem naquele dia, onde todo o povo da ilha participa da celebração, que é bem conhecida pelo nome de “O Festival de Kamariotissa”.
Os pescadores acima mencionados e todos os outros habitantes da ilha, apesar de suas ocupações diárias, cuidavam de Panachrantos com devoção, para que nunca lhe faltasse incenso, cera e óleo, e para que Sua lâmpada nunca deixasse de emitir a luz alegre que traz esperança e conforto a todos nós.
Com o tempo, uma pequena capela foi construída, que foi então adornada para que todos os samotrácios pudessem vir e abraçar reverentemente o Ícone milagroso da Virgem Maria de Kamariotissa, pedindo Sua ajuda e proteção em momentos difíceis e difíceis.
Porque a Virgem Maria provou ser uma protetora dos que estão em perigo, uma guardiã dos deficientes, uma copiloto daqueles que viajam no mar.
E desde então todos costumavam dizer “vamos acender uma vela, acender a lâmpada e adorar a Kamariotissa”.
Não há linguagem que possa mencionar e listar Seus infinitos milagres.
Porque Ela é para a ilha uma fonte inesgotável de milagres e curas para o mundo inteiro.
Ela concede luz aos cegos, liberta os endemoninhados, cura os doentes e os enche de força.
Ela ouve as súplicas das mulheres sem filhos e lhes concede o filho que desejam.
Ela resgata os marinheiros que a invocam quando estão em perigo, e todas as pessoas, no mar e em terra, quando sofrem, ela acalma sua dor.
E ela se tornou esperança e consolo, um ornamento e joia da ilha.
O ícone milagroso da Virgem Maria de Kamariotissa e a protetora e advogada de todos.
Que Sua Graça seja abençoada.
“Neste dia, quinta-feira do Diakainisimo, celebramos uma festa eclesiástica e festival em honra e memória da Virgem Maria na igreja homônima e na cidade de Kamariotissa, em memória de seu resgate dos iconoclastas, do santo e venerável ícone, a Virgem Maria de Kamariotissa; que, de forma maravilhosa e paradoxal, chegou à Samotrácia, cavalgando as ondas do mar.
E ela se tornou entre nós, uma protetora e campeã, uma beleza e glória gloriosas, e até mesmo trouxe o nome do lugar para si.”
Fonte 1: Texto adaptado de “Panagia Kamariotissa”
Ícone:
O ícone da Panagia Kamariotissa mostrado na imagem é uma representação profundamente venerada da Theotókos — a Mãe de Deus — e reflete a espiritualidade luminosa da tradição bizantina tardia.
Ele é conhecido tanto por sua beleza artística quanto pela aura milagrosa que o envolve.
O ícone é recoberto por uma riza (ou oklad), uma cobertura metálica de prata trabalhada, usada para proteger e ao mesmo tempo realçar a santidade da imagem.
Apenas os rostos e as mãos da Virgem e do Menino estão visíveis, enquanto todo o restante é revestido por finas gravações ornamentais de prata — arabescos e relevos florais que criam uma textura de esplendor e reverência.
Os nimbos dourados da Mãe e do Filho são notavelmente destacados, irradiando em lâminas que lembram os raios do sol — símbolo da luz divina e incriada que procede de Deus e envolve aqueles que participam de Sua glória.
Esse contraste entre o ouro radiante e a prata fria cria uma harmonia mística: a prata indica a pureza e humildade da Mãe, enquanto o ouro exprime a glória de Cristo.
A Virgem Kamariotissa segura o Menino Jesus no braço esquerdo, num gesto terno e solene.
Sua mão direita aponta suavemente para Ele — gesto conhecido como o da Hodigítria (“Aquela que mostra o Caminho”), indicando que Cristo é o caminho da salvação.
O Menino é representado em atitude de bênção, com a mão direita erguida e a esquerda segurando um rolo — símbolo da Sabedoria e da Palavra divina.
Apesar de sua aparência infantil, Ele transmite majestade e eternidade.
Na parte inferior do ícone, inúmeros ex-votos pendurados — cruzes, correntes, medalhas, fitas — testemunham séculos de fé viva.
Cada objeto representa uma súplica atendida, uma cura, um agradecimento: sinais concretos da intercessão da Panagía Kamariotissa junto a Deus.
O título Kamariotissa deriva, como mencionado, de kamára (“abóbada”, “câmara”), um termo que adquire profundíssimo sentido teológico: Maria é a Câmara viva do Verbo, o espaço sagrado onde o Infinito Se fez carne.
Assim, a estrutura metálica que envolve o ícone, como uma moldura de luz e proteção, simboliza também o papel de Maria como abrigo do Divino, o templo onde Deus habita entre os homens.
O brilho do metal e o dourado dos nimbos aludem à glorificação da humanidade em Cristo, enquanto os rostos escurecidos, serenos e austeros, falam da profundidade do mistério — a luz inacessível que brilha nas trevas do mundo.
Diante deste ícone, o fiel ortodoxo não apenas contempla uma imagem, mas entra num espaço de oração.
O olhar da Virgem, direto e silencioso, convida à confiança; o olhar do Menino, voltado ao alto, recorda o Reino que não é deste mundo.
A Panagía Kamariotissa é, portanto, ícone de ternura e de poder, de humildade e de glória. Ela encarna o mistério da Igreja — humana e divina — e continua sendo, até hoje, a intercessora dos que buscam refúgio sob sua proteção.
Fonte 2: Texto produzido por Ian Nezen
Link dos artigos:
Link da fonte 1: https://imalexandroupolis.blogspot.com/2015/10/blog-post_35.html
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